В 1997 году цветные литографии этой иконы были привезены из США в Россию и разошлись по православным приходам и семьям. Одна из них, подаренная москвичу Олегу Ивановичу Бельченко, источила миро в день годовщины октябрьского переворота, 7 ноября 1998 года. С того времени благоуханное миро начало ежедневно истекать от образа. Особенно сильно благоухание и мироточение иконы происходит в памятные дни Царской Семьи. Миро зачастую истекает не только от иконы, но и поверх стекла киота.
В 1990-е годы икона еще не канонизированного Русской Православной Церковью Государя приносилась во многие храмы по благословению трех старцев – духовника Троице-Сергиевой Лавры архимандрита Кирилла (Павлова), протоиерея Николая Гурьянова с острова Залит и Валаамского старца иеросхимонаха Рафаила (Берестова).
В 1999 г. по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия Второго икона Царя – Мученика приняла участие в Крестном облете по периметру границ б. Российской Империи.
Народное почитание Царя-мученика подготовило канонизацию Царской Семьи в лике святых Новомучеников и Исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 20 августа 2000 года в возрожденном Храме Христа Спасителя в Москве и облегчило процесс воссоединения двух частей Русской Церкви – РПЦ и РПЦЗ в мае 2007 года.
В последние годы икона пребывает в России и хранится представителями Войсковой Православной Миссии.
Икона была принесена более чем в пятьдесят епархий и ряд стран – Германию, Австрию, Сербию, Францию, Черногорию, Грецию. Святой образ обильно источает миро по молитвам верующих об Отечестве, о русском народе в России и рассеянии, с ней связаны исцеления людей от разных недугов, онкологических заболеваний и разрешение сложных жизненных ситуаций.
9 мая 2016 г. эту икону пронесла прокурор Крыма Наталья Поклонская в рядах «Бессмертного полка» в г. Симферополе.
Служба Святымъ царственнымъ мученикамъ
Мѣсяца Іулія въ 4-й день (ст. ст.)
иже есть день убіенія Царской Семьи
Служба святому благовѣрному страстотерпцу Царю Мученику Николаю II, святѣй благовѣрнѣй Царицѣ Мученицѣ Александрѣ, святому благовѣрному царевичу мученику Алексію, святымъ благовѣрнымъ царевнамъ мученицамъ Ольгѣ, Татіанѣ, Маріи и Анастасіи, святѣй благовѣрнѣй книгинѣ преподобномученицѣ Елисаветѣ [1], святымъ благовѣрнымъ мученикомъ царскаго рода, св. преп.-муч. инокинѣ Варварѣ [2] и вѣрнымъ царскимъ слугамъ съ ними убіеннымъ.
Вечеръ, Блаженъ мужъ: 1-й антифонъ.
На Господи воззвахъ, стихиры на 8, гласъ 6. Подобенъ: Всю отложивше.
Яже издревле святая Русь егда начатъ отступати отъ Создателя и Бога своего, * долготерпѣливый Господь посла многія праведныя мужи и пророки, * отъ нихже послѣдній бысть святый праведный пастырь Кронштадтскій Іоаннъ, * призывая грѣшныя къ покаянію, * и возвѣщая гнѣвъ Господень на нераскаявшихся, * но не послуша сихъ народъ. * Тогда предаде Богъ прежде благочестивую землю русскую веліимъ гоненіемъ на вѣру, * яко да грѣшныя вразумитъ, * вѣрныя же возвеличитъ и прославитъ * чрезъ терпѣніе, страданія и смерть за Христа, * являя сонмъ святыхъ новомучениковъ, * отъ нихже великій бысть страстотерпецъ царь мученикъ Николай съ царицею и чады и слуги, * яже нынѣ молятся о душахъ нашихъ. (Дважды.)
Гласъ 2. Подобенъ: Егда отъ древа.
Егда ты, царю мучениче, отъ богоборцевъ заключенъ бывъ, * велію радость съ царицею и чады имѣлъ еси, * егда служитель Божій посѣщаше тя, * службу Божію совершая. * Такова благочестиваго царя и Помазанника Божія * множайшіи отъ народа отвратишася, * яко забыша слово Божіе, * призывающее почитати царя, * и пріиде на вся ны гнѣвъ Божій. * Сего ради въ покаяніи зовемъ: * Господи, подаждь страждущей странѣ Россійстѣй, *предстательствомъ великаго страстотерпца царя мученика * отъ богоборныхъ избавленіе * и возставленіе престола православныхъ царей.
Воспѣваемъ тя, царю мучениче, * и многострадальный страстотерпче, * понеже всѣхъ въ