Гармония гармония и здоровье. О.М. Айванхов. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: О.М. Айванхов
Издательство: ПРОСВЕТА
Серия: Извор
Жанр произведения:
Год издания: 0
isbn: 978-5-901415-94-8
Скачать книгу
носители.

      I. Главное – жизнь

      I

      В начале всего лежит жизнь. Понаблюдайте за людьми: сначала у них есть жизнь, и только гораздо позже они более или менее способны научиться чувствовать, мыслить, действовать эффективно.

      Жизнь… это слово резюмирует все богатства Вселенной, всегда присутствующие здесь, не имеющие четких разграничений, неорганизованные, ожидающие, что некая сила решит упорядочить их и включить в работу. Таким образом, в слово «жизнь» включены все возможные пути развития. В клетке все органы, которые должны когда-нибудь появиться, уже содержатся потенциально, как в семени, которое нужно посадить, поливать, ухаживать за ним, чтобы оно дало плоды. И вот через некоторое время, как и для семени, из этой «магмы», из этого хаоса, из этой неопределенной реальности, которой является жизнь, все начинает выходить и обретать форму.

      Именно так появились органы, которыми мы обладаем сейчас, и многие другие еще появятся в будущем… Поскольку физическое тело создано по образу астрального, а астральное – по образу ментального и так далее до божественного плана, то так же, как мы обладаем пятью чувствами в физическом плане, мы обладаем ими в астральном и ментальном планах: осязанием, вкусом, обонянием, слухом, зрением…[1] Органы этих чувств еще не развиты в других планах, но они находятся там, ожидая момента проявиться. Когда они будут сформированы, у нас проявятся неслыханные возможности видеть, чувствовать, слышать, ощущать вкус, действовать, двигаться. Жизнь, живое существо, живая клетка, микроорганизм содержат в себе все возможности развития, но для того, чтобы они смогли проявиться в полной мере, потребуются еще тысячи лет. В этом заключена тайна, великолепие жизни.

      Понаблюдайте за людьми: они работают, развлекаются, снуют направо и налево, занимаются всевозможными делами, а тем временем их жизнь слабеет, приходит в упадок, ибо они не ставят ее ни во что. Они думают, что, поскольку им дана жизнь, они могут пользоваться ею, чтобы получить все, чего желают: богатство, удовольствия, знания, славу… И вот они черпают, черпают… и когда у них не остается почти ничего, они вынуждены прекратить все свои дела. Но так поступать неразумно, потому что если мы теряем жизнь, мы теряем все. Жизнь – это главное, поэтому ее нужно беречь, очищать, освящать, устранять все, что ей мешает или блокирует ее, потому что тогда, благодаря ей, мы получаем здоровье, силу, красоту, могущество, разум.

      В лекции о пяти мудрых девах и пяти неразумных девах я объяснил вам, что масло, о котором говорил Иисус, является символом жизни.[2] Когда у человека не осталось ни капли жизни, лампа его гаснет и он умирает. Масло имеет свое соответствие во всех областях: для растений – это вода; для всех земных существ – это воздух, но для человека – это особенно кровь; для деловой сферы – это золото или серебро; для автомобиля – бензин и т. д.

      Жизнь – это изначальная материя, резервуар, из которого каждый день появляются новые создания, которые будут иметь разветвления до бесконечности. Из этой недифференцированной и ничего не выражающей жизни, предстающей как простая возможность, дух постоянно создает новые элементы, новые формы…

      Но люди занимаются всем, кроме жизни: если бы они перво-наперво думали о жизни, о том, чтобы сохранять, защищать ее, поддерживать в большой чистоте, у них было бы больше возможностей получить желаемое, потому что именно просвещенная, озаренная, интенсивная жизнь способна дать им все. Поскольку у них нет подобной философии, они растрачивают свою жизнь, они думают, что поскольку живы, им все позволено. Каждый говорит себе: раз я обладаю жизнью, надо из нее что-то сделать… Но кто из них достиг желаемого? Очень немногие, большинство все разрушили. Поэтому теперь надо принять другую философию, зная, что уже манера вашего мышления, воздействует на вашу жизнь, на ее резервы, на квинтэссенцию вашего существа и что если вы думаете неправильно, вы все портите.

      Возьмем пример: юноша, имеющий богатого отца, учится, работает, и отец помогает ему деньгами. Но вот сын начинает делать глупости и транжирить деньги, которые дает отец, на всякие забавы, тогда отец лишает его своей помощи… В чем виноват сын? Он совершил величайшую ошибку, скомпрометировав собственную жизнь, то есть условия, энергии и потоки, символом которых здесь являются деньги. И если мы поступаем так же, используя и злоупотребляя своим существованием по своему разумению, позволяя себе преступать все законы, мы истощаем свои резервы и впадаем в нищету, может быть, не материальную, физическую, но внутреннюю. Жизнь – вот единственно существующее богатство, и какое бы название ему ни давали: изобилие, деньги, масло, энергии, квинтэссенция, все сводится к одному, ибо слово «жизнь» можно заменить всеми этими терминами.

      Но эту жизнь люди тратят впустую, гоняясь за приобретениями, далеко не такими важными, как сама жизнь. Они годами трудятся, чтобы удовлетворить свои амбиции, и однажды оказываются настолько измученными, пресыщенными, что если подсчитать, что они получили и что потеряли, обнаружится, что они потеряли все, чтобы получить очень немногое. Но люди так устроены:


<p>1</p>

См. И показал мне чистую реку воды жизни. Синтез Учения, том 2, ч. III, гл. 1: «Система шести тел».

<p>2</p>

См. Евангелия в новом свете, Серия. Извор № 217, гл. IX: «Притча о пяти мудрых и пяти неразумных девах».