700 лет летописной традиции способствовали формированию в Новгороде своих литературных традиций, школы, появлению собственных оригинальных произведений. В Новгороде широко была распространена грамотность во всех слоях средневекового общества, о чем свидетельствуют многочисленные находки берестяных грамот с самым различным текстовым содержанием и эмоциональным посылом.
Новгород, занимавший важнейшее политическое и экономическое место в жизни как древнерусского, так и более позднего периода истории Руси, стал местом, куда стекались русские культурные и письменные богатства. В городе находились такие старейшие и значительные источники, как Лаврентьевская и Ипатьевская летописи, с Новгородом были связаны все древнерусские рукописи XI и позднейших веков. Даже после потери независимости сохранилось значение города, как культурно–письменного центра, создавались такие памятники культуры, как Библия на русском языке архиепископа Геннадия (1499г.), Великие Четьи–Минеи при архиепископе Макарии (30–е годы XVI в.) и много других, не менее значимых произведений.
Значимость Новгородского летописания в истории нашей страны велика, но дать ему общую характеристику не просто ввиду довольно неглубокой изученности вопроса и не очень большого количества монографий, посвященных этой теме. А особенно псковским известиям в Первой Новгородской летописи старшего и младшего изводов. Актуальность такого исследования очевидна, оно очень важно для понимания социальных и политических взаимоотношений между Новгородом и Псковом.
Исследуя, разбирая погодные статьи в Первой Новгородской летописи старшего извода, а конкретно ее Синодального списка, в этой работе мы сравним эти записи с известиями того же времени в Псковской Первой летописи Тихановского списка и сделаем определенные выводы на основании того, как видели одну и ту же ситуацию псковичи и новгородцы. Касаемо более поздних известий, мы обратимся к Комиссионному списку Первой Новгородской летописи младшего извода, так как статьи в Синодальном списке заканчиваются на известии «в лето 6860…», что соответствует 1352 году.
Основной целью работы является понимание того, какие социально–политические отношения связывали два древних города Руси, как они развивались, существуя бок о бок в различных внутренних и внешних политических условиях и кем являлись по отношению друг к другу: городами-«братьями» или же городами-соперниками.
Касаясь такой важной темы, невозможно обойти историю изучения Новгородской земли, Новгорода и Пскова учеными–историками и археологами. Такие исследования проводились значимыми учеными своего времени и в период имперской России, и в Советский период, и в современное нам время. В каждый из этих периодов взгляды на историю взаимоотношений Пскова и Новгорода различались, в зависимости от уровня техническо-научных методов исследования, политической конъюнктуры и социального строя общества. Имея такой запас знаний, накопленный предыдущими поколениями историков и археологов, опираясь на современные исследования мы можем делать свои, более прогрессивные выводы и рассмотреть вопрос истории взаимоотношений двух городов-земель с различных ракурсов.
Работа состоит из двух глав, разделенных на параграфы. В первой главе рассматривается сама Первая Новгородская летопись и новгородское летописание. Второй параграф главы посвящен историографии изучаемого вопроса. Вторая глава– основная. В ней мы подробно рассмотрим псковские известия в Первой Новгородской летописи старшего и младшего изводов с XI по XV и сделаем определенные выводы. В итоге работы сделано заключение и прилагается список использованной литературы.
ГЛАВА 1
Летописание и историография
1.1. Новгородское и псковское летописание
Историю новгородского летописания условно можно разделить на три периода: XI-XIV века, конец XIV- 70 е годы XV, XVI-XVIII вв.
Первый период новгородского летописания представлен двумя летописями– Первая Новгородская летопись старшего извода и Первая Новгородская летопись младшего извода. НIС дошла до нас в рукописи XIV века и является древнейшей из известных русских летописей. Кроме основного названия, у нее есть еще два: Новгородская Синодальная и Новгородская Хартейная. Как и Лаврентьевская и Троицкая, сгоревшая в пожаре Москвы 1812 года, она написана на пергамене и представлена единственным списком.
Рукопись размером в 4 долю листа имеет 169 листов, состояла первоначально из 37 тетрадей по 8 листов каждая. Из сохранившейся нумерации тетрадей, можно понять, что 16 первых тетрадей, 128 листов утрачены и именно по этой причине описание событий в летописи начинается с 6524 (1016) года с оборванной фразы «…а вы плотнице существа, а преставимъ вы хоромъ рубити», сказанной новгородцам, выступавшим на стороне Ярослава Мудрого против Святополка Окаянного. Рукопись написана уставом, заглавные буквы написаны киноварью, в середине рукописи утрата одной тетради, поэтому известия с 6780 (1272) года по 6807 (1299) отсутствуют. Первая часть рукописи написана двумя почерками XIII века (до стр. 123 и до стр.236 соответственно), вторая часть, от стр. 237 до стр. 332 включительно, написана