«Пин понт
Высказывания.
Мысли о танце.
Эссе о поэте»
Ольга Белажур —
поэт, музыкант, педагог, фотограф. Выпускает книги стихов и песни как независимый автор. Окончила языковую гимназию и музыкальную школу по классу фортепиано в Белгороде, Литературный институт им. А. М. Горького в Москве. Занималась художественной гимнастикой. Обучалась современному танцу у педагогов из разных стран, в том числе, в «Театре современной хореографии». Публиковалась со статьями о дизайне и архитектуре.
ВЫСКАЗЫВАНИЯ
Об интересе к познанию
Как для костюма главное – утонченность, так и для воспитания вкуса в целом – стремление облагородить самое беззащитное, что есть в человеке, – его интерес к познанию.
О чтении
Для того, чтобы людям было интересно что-то, кроме бытового плана разворачивающихся в их жизни событий, им нужно читать. Чтение – это как внутренняя режиссура. Самый полный из всех видов сотворчества, с помощью которого развиваются все способности человека. Все лучшее в нем просыпается и готово к развитию. И вот здесь начинает иметь значение, а что именно люди читают. «Научают» ли эти книги любить, побуждают ли к самоанализу, какого, в конце концов, качества эта литература.
О доверии
Талант веры есть у всех. Та самая сила «не хлебом единым», которая может стать творческой, изменить, создать условия, преодолеть. Та сила, которой не нужно быть уникальной, особенной и конкурировать, даже иметь основания, быть доказанной. Но что же такое доверие? И почему тот, кто верит, оказывается вынужденным прибегать к этому снова и снова? Доверие – это то чувство, без которого невозможно использовать талант веры. Талант, стопроцентно присущий любому. Без доверия невозможно физически чувствовать себя хорошо. А без этого невозможен баланс между чувством и мыслью, деланием и отдыхом, восприятием и здоровым усилием.
О любви Бога
Любовь Бога к человеку меняет человека, открытого ей. Любовью сначала уравновешивается негатив, а потом вымывается все, что любви препятствовало, при сотворчестве любви человека и любви Бога. До тех пор, пока эта любовь двух сторон без сомнений и сопротивления не сольется в едином, как танец или дыхание проживании жизни.
Логика этой любви такова, что не нужно искать границ между волей его и твоей. Что способности могут тренироваться, как тренируются птицы, летая и издавая звуки. Что мотивация или желание доминировать, доказать, кто ты, миру, излишни, ведь нет никого, кто мог бы с тобою соперничать в уникальности как творении Бога. Что с любовью все происходит с каждым разом-то лучше и лучше, даже когда тебе кажется, что все идет наперекосяк.
О мягкости
В любви есть мягкость. Это ее отличительная черта. Она, эта мягкость, граничит с мудростью матери, как бы меняющей «направление» плачущего ребенка. Покажет на ветку и не запретит, даст дорогу вниманию, а не барьер. Ведь внимание, что им менее сковано, в танце с любовью способно направить ход действий, организовав их гармонию с миром.
О навигаторе сердца
Человек в Боге ориентируется по сердечному навигатору. Человек на пути к нему – по «зеркалам». Оценкам, мнениям, самодостаточности своей.
О желании любить
То, что любви не соответствует, соответствует пути к ней и желанию любить. Отсюда и совпадение желания как усилия чрезмерного или греха – с тем, что предполагает развитие как процесс побеждения-то его.
Об эволюции
Подобно тому, как Бог посылает помощь и заботу, думая позитивно о каждой из ситуаций, мы поступаем так же и поступаем с любовью. Мы не пытаемся вырваться ил бороться, но трансформируем, преобразуем и благоустраиваем.
О правде ума
Ум – это то, что пронизывает человека вместе с любовью, а не результат воспитания. Ум в большей степени предполагает наличие целостной картины мира в представлении человека, чем большое количество информации о каком-то предмете.
О мнениях
Нет никакой необходимость соответствовать мнениям других. Есть необходимость учитывать их как одно из важнейших проявлений личности человека, наряду с выражением настроения в данный момент и особенностей восприятия в целом.
Об отсутствии лени
Нет ничего похожего на лень для человека, горящего некоей многолетней идеей, если в ней нет ничего заезженного и «пылящегося в столе». Она, можно сказать, всякий раз проступает в той форме, в какой и должна и возможна для тела на данный момент.
О «третьем глазе»
«Третий глаз» как геометрическая данность тела означает соединение правого с левым (инь и ян).