Параллельно в программе Сверхэволюции были запущены в действие первые механизмы ментальной эволюции. Неандерталец, видимо, в силу своей прагматичности и отсутствия развитого «образного мышления» вышел на свой эволюционный предел к 45–40 тысячелетиям до н. э., то есть через 200–500 тысячелетий своего «развертывания». И трансмутировал из своего высшего типа, неонеандертальца – в кроманьонца, в Хомо сапиенс сапиенс (человека разумного разумного).
Без «переходных звеньев». В рамках биоэволюции и нооэволюции. Например, чисто биологически кроманьонец приобрел развитый речевой аппарат, которого не было у неандертальца, меньший, но наделенный новыми свойствами мозг и, что очень важно, практически утратил пигментацию – то есть резко выделился из животного мира планеты своим светлым кожным и волосяным покровом.
Это был уже человек в полном смысле этого слова и в нашем понимании. Человек современного типа. Человек, резко отделенный и, главное, отделивший себя сам от животного мира. Человек, получивший одушевленное сознание, как следствие подключившейся программы ментальной эволюции и включившейся впервые (50–40 тыс. лет назад) «духовной эволюции» (или «эволюции духа»).
Попутно заметим, что дарвиновская версия «человек произошел от обезьяны» неверна не потому, что среди биологических предков современного человека не было высших питеков (они были, как были «сине-зеленые», трилобиты, терапсиды, гоминиды), но потому, что человек произошел от целой генерации предлюдей, перволюдей и людей, предшествовавших ему, – палеоантропов, архантропов, неандертальцев и неандерталоидов.
Как мы начинаем понимать, если для создания тираннозавра или акулы хватало в общем сверхэволюционном процессе «химической эволюции» и «биоэволюции», то на стадии «развертывания» уже предков человека и человека были задействованы еще три (как минимум) типа эволюции. Это важно знать для полноты картины и прогнозирования будущих сверхэволюционных процессов.
В настоящее время многие исследователи спешат, забегая далеко вперед и пытаясь имеющимся у них исследовательским «инструментарием» разделить естество или тело человека на тело физическое и тела «тонкие»: астральное, ментальное…
Безусловно, человек наделен физическим, биологическим телом. Безусловно, в «оболочке» данного тела присутствует тело незримое – душа, духовное «тело».
Но духовное тело нельзя расчленять на астральное, ментальное и т. д., так же как физическое тело нельзя расчленить на костное тело, мышечное, кровеносно-сосудистое,