ерьезно анализировать сумасбродство, то выявится, что это "всего лишь" очередная одержимость человека злым духом. Конечно, сумасброд никого не грабит и не убивает, но те душевные раны, которые между делом наносит не только своим приятелям и друзьям, родным и близким, но и остальным окружающим, могут, в лучшем случае, не заживать годами. А иногда и десятилетиями. У сумасброда, как правило, отсутствует какое-либо серьезное и стройное мировоззрение, он лишен собственных убеждений и принципов, устойчивых взглядов и представлений о жизни. У него слабо развита сила воли, в нем нет крепкого внутреннего стержня. Самодисциплина и самоорганизованность – это чисто абстрактные теоретические понятия для него. Лень – частый спутник жизни этого человека. Никаких крупных и серьезных задач сумасброд перед собой не ставит, ибо их решение требует от человека длительных и интенсивных умственных и душевных усилий, к которым он, чаще всего, уже не способен. И только вмешательство более умных и организованных людей в отдельных случаях принципиально меняет ход развития ситуации. Но не меняет сути самого сумасброда. Как и десятки и сотни неудач и поражений, публичных фиаско, регулярно возникающих в жизни сумасброда. У сумасброда напрочь отсутствует самокритичность. Поэтому он все свои неудачи объясняет неблагоприятным стечением обстоятельств, несправедливым отношением к нему жизни и окружающих. Сумасбродство – это признак инфантильности, незрелости личности. И чем оно более выражено, тем примитивнее является личность.