книга первая
Пролог
(из Чарадорских летописей «Книга Песен»)
«В сердце, между трёх миров,
Высоких, Серединных, Долых,
В волшебном месте, где однажды смог
Из семени пробиться древом новым.
Есть Древо Жизни, что зовётся Тарра,
Из Чудолесья рождено оно.
Прорастая сквозь миры,
Даруя жизнь, и в жизни Свет, а в Свете том
Рождались Лады – праматери и праотцы всего живого в Тарре.
Их восемь по числу Даров:
В Высоких обитают – Мудрость, Гармония, Чистота.
В Серединных мирах – Любовь, Свобода, Красота.
И в Долых – Жизнь и Мир. И в этом полнота.
Но сказ наш в Чудолесье устремлён,
Что между трёх миров, мир этот обретён.
И в нём, с восточной стороны реки,
Деревня Дремуш в лесах скрывалась.
А в Дремуше все обитатели просты и ростом малы,
Но веселы и беззаботны.
Слагают сны в истории прелестны.
За то их дрёмами прозвали,
За кроткий нрав и полное сердце песен.
И вот девочка одна из Дремуша,
Любопытна и скромна, возжаждав мир познать,
Отправилась с приятелем искать путь – прадеда следы,
Сама того не ожидая, историю сию слагая.
С собою взяв одну вещицу непростую,
Что по наследству ей пришла от прадеда, ушедшего давно.
Вещица флейтою волшебною была.
Имела тайну флейта, но девочка не знала это.
Путь двух малых дрём в великом чудном лесе
Лежал через опасность и часы тревог,
Где каждый шаг проделывая вместе,
Они познали боль потерь и свет свершившихся побед.
…Так вот, мой друг…
Неважно, какого роста, какого рода, какой крови.
Великим стать порой непросто – дела великие твори.
Лишь чистота души и лёгкость мысли,
В поступках совесть полюби.
Дела, наполненные смыслом,
Неси же в мир, и мир рассудит – велик ли ты?»
Предыстория
Это было в одном из Серединных миров Тарры1, в Волшебных землях под названием Чудолесье, в удивительном и загадочном селении Дремуш, что находилось на южных окраинах Великих Холмоборов. Река Чаруша изящными изгибами проходила через все Волшебные земли, от самого могучего Севера до южных просторов Надводья. С восточной стороны реки жил-был маленький и забавный народец. Звали его дрёмами2. И несмотря на то, что дрёмы были тарфиями3, они очень походили на ма́ланов4, маленьких человечков, рост которых был не более взрослого кота.
Дрёмы были любителями домашнего очага и размеренной мирной жизни. Хорошая компания у горящего камина и удивительные истории за чашечкой душистого травяного чая с румяными плюшками – вот что они называли благоразумной жизнью. Им чужды были приключения и опасности. Любовь к насиженным местам выражалась заботой и теплом к родным краям и их обитателям.
Одевались дрёмы преимущественно в синие или зелёные цвета. И потому в лесу разглядеть их было крайне сложно, учитывая ещё тот момент, что дрёмы вели ночной образ жизни. Хотя и днём их можно было повстречать за шумными посиделками возле своих неприметных, на первый взгляд, хижин. Жили они в маленьких и уютных домиках, где всегда было чисто и тепло. Приметить такие домики не составляло большого труда, если ты, конечно, был ростом с кошку или хотя бы с небольшую собаку.
Внешне их жилища походили на сухие поросшие мхом пни, пышные можжевеловые кусты или поваленные поросшие обильной зеленью деревья. Весь Дремуш для непрошеного гостя показался бы непроходимым буреломом. Но если бы ты побывал у дрём званым гостем, то с приятным удовольствием вспоминал их ухоженные жилища, где пахнет пряными травами и свежей выпечкой. Знаменитые дрёмские хлеба из ржаной муки грубого помола, семян кунжута и льна были настолько питательными и вкусными, что от одной лепёшки можно было остаться сытым даже человеку.
Дрёмы были вольным народом, и потому каждый жил так, как ему нравилось. Но в силу своей изумительной простоты и дружелюбной натуры, жили они единой большой семьёй. Каждый занимался своими делами. В целом всё селение Дремуш кипело незатейливой и разнообразной жизнью.
Были среди дрём и хранители. В их задачу входило хранить истории, рассказанные за всё время существования народа