Рассказы и очерки. Предания Великой Степи. Сакральный Казахстан. Тинкай Тынық-ай. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Тинкай Тынық-ай
Издательство: Автор
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 2022
isbn:
Скачать книгу
д его отстоял от крайнего востока на 40 дней безустанной рыси хорошего жеребца или на 10 лун караванного пути.

      Не удержал народ тот своего единства и раскололся Каганат на две части – Западную и Восточную.

      Но духом остались государства схожи. Оба они сохранили свои традиции – почитать Небо и предков, собираясь в священных местах своих земель…

      Жили в Западном Каганате два самых сильных народа, и создали они десять аймаков. Хан каждого из них получил символ власти – стрелу, и стал Западный Каганат зваться народом десятистрельных тюрок. И построили они в одной особой долине святилище, куда каждый год съезжались каганы, чтобы принести дары Небу и получить его благословение. Священное это было место!

      Но стёрло время великие каганаты… А спустя семь с половиной сотен лет новые герои Великой Степи пришли именно на эти земли, чтобы основать своё государство. Это были Жанибек и Керей, отцы Казахского Ханства.

      Первая битва Сабалака

      Анракайская долина пропитана кровью. Многие века земля её хранит память легендарных сражений! Прислушаешься – почудится грозный топот конницы, услышишь стоны поверженного джунгарского войска и победные выкрики казахских воинов…. Присмотришься – покажется, как перед самым рассветом в огромной степи Жусанды, то тут, то там вспыхивают караульные огни…. А когда спустится жаркий полдень, блеском железа слепят глаза солнечные блики от поломанных сабель и копьев…

      В годы великого бедствия жил в казахском ауле юноша по имени Сабалак. Он был сиротой и потому был беден. Чтобы выжить, Сабалак пас верблюдов мудрого Толе би и с малых лет жил у того на хозяйстве. Трудная судьба была у юноши, но жизнь у великого бия придала ему знаний и воспитала достойным человеком. Когда намечалась битва, Сабалак смело рвался в бой, защищая родные земли.

      Но всё пуще наседали джунгары, всё сложнее становилось жить в казахской степи. Пришло время всем трём жузам объединиться для решающего удара. Стали лучшие воины собирать все свои силы к сражению. Тогда и Сабалак поспешил к Толе би, чтобы вместе со всеми отправиться на джунгар. Мудрый бий, видя молодость юноши хотел было оставить того дальше пасти скот, но расслышав в словах Сабалака настойчивость горящего сердца героя, благословил того на бой.

      И в самом начале великой битвы, когда, по традиции вышел с вражеской стороны сын джунгарского хана Чарыш вызвать себе врага под стать на поединок, Сабалак бесстрашно бросился на него с именем деда на устах и искусно одолел противника!

      Так казахский народ узнал будущего хана Абылая.

      Крылатый барс Карасай

      Кровавые были времена… Сотни лет ураганы сражений неиствовствовали в Великой Степи. С девятого неба наблюдали за бесчисленными войнами зреющие на священном дереве души-құт. И, когда на небеса, навстречу своему отцу Шигай-Хану и матери Яхшим-бигим взлетела душа смертельно раненного в битве казахского хана Таукеля, встрепенулся один құт на ветке.

      Захотел он справедливости казахскому народу и безмолвно обратился к Тенгри за благословением. Увидел Тенгри силу и бесстрашие, наполнившие созревающую душу, и отпустил құт на землю, чтобы исполнил тот своё предназначение. В могучем батыре суждено было проявиться душе, поэтому отправил с ней Тенгри крылатого барса – священного зверя, спутника великих воинов.

      Затем, с позволения Небесного Отца созрел ещё один доблестный құт, пожелавший стать в среднем мире надёжным боевым другом батыру, и другие души воинов, загоревшиеся страстью защищать земли казахского народа…

      Спускаясь с небес, құт будущего великого батыра, искал подходящую юрту, мужчина и женщина в которой могли бы стать ему хорошими родителями. Вдруг он увидел в одной из юрт золотое свечение, а присмотревшись, понял – так светится зоркое сердце, мудрое и способное к предвидению, а потому щедрое и чуткое к чужому горю. Золотое сердце принадлежало благородному мужчине, оно предчувствовало рождение сына, и құт поспешил пройти в его юрту сквозь шанырақ.

      Так в казахской степи в роду Ескожа племени Шапрашты родился батыр Қарасай.

      Достойным человеком рос Қарасай, обучался воинскому мастерству и в совершенстве освоил искусство верховой езды. Когда исполнилось ему шестнадать, явился Қарасаю во сне крылатый барс и молвил: «Небесный Отец знает о твоём желании защищать казахские земли и скоро придёт твоё время вступиться за свой народ. Но помни – в бою ты не должен ведать страха, тогда я приду к тебе на помощь и принесу удачу и никто не сможет противостоять нам!»

      Через год кочевье ескожа возвращалось в Жетісу и обнаружилось, что родные горы заняли калмыки. Не дав захватчику одуматься, Қарасай стрелой рванулся во вражеский стан, растянувшись вдоль спины своего верного коня, и на полном ходу сорвал с шатра калмыцкое знамя! Началась стремительная битва, в которой калмыкам пришлось бежать, чтобы всем войском не полечь на казахских землях.

      Ещё не раз проявлял невиданную отвагу и решительность в боях Қарасай. Другие воины и сам Есим-хан не могли этого не заметить. В восемнадцать лет Қарасай выступил в сражении знаменосцем казахского войска, а хан дал